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何以故?须菩提!若乐小法者,著我见、人见、众生见、寿者见,则于此经,不能听受读诵、为人解说.
是人行邪道不能见如来
须菩提白佛言.世尊.颇有众生得闻如是言说章句生实信不.佛告须菩提.莫作是说.如来灭后后五百岁.有持戒修福者.于此章句能生信心以此为实.当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根.已于无量千万佛所种诸善根.闻是章句乃至一念生净信者.须菩提.如来悉知悉见是诸众生得如是无量福德.何以故.是诸众生无复我相人相众生相寿者相.无法相亦无非法相.何以故.是诸众生.若心取相则为著我人众生寿者.若取法相即著我人众生寿者.何以故.若取非法相.即著我人众生寿者.是故不应取法.不应取非法.以是义故.如来常说汝等比丘.知我说法如筏喻者.法尚应舍何况非法
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"是故须菩提!诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住喝酒生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心.须菩提!譬如有人,身如须弥山王,于意云何?是身为大不?"须菩提言:"甚大,世尊!何以故?佛说非身,是名大身."
第二品善现启请分
"须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁
须菩提白佛言:"世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?"
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尔时慧命须菩提白佛言.世尊.颇有众生于未来世.闻说是法生信心不.佛言.须菩提.彼非众生非不众生.何以故.须菩提.众生众生者.如来说非众生.是名众生须菩提白佛言.世尊.佛得阿耨多罗三藐三菩提.为无所得耶.如是如是.须菩提.我于阿耨多罗三藐三菩提.乃至无有少法可得是名阿耨多罗三藐三菩提.复次须菩提.是法平等无有高下.是名阿耨多罗三藐三菩提.以无我无人无众生无寿者.修一切善法则得阿耨多罗三藐三菩提.须菩提.所言善法者.如来说非善法是名善法
第十二品尊重正教分
须菩提.于意云何.如来得阿耨多罗三藐三菩提耶.如来有所说法耶.须菩提言.如我解佛所说义.无有定法名阿耨多罗三藐三菩提.亦无有定法如来可说.何以故.如来所说法皆不可取不可说.非法非非法.所以者何.一切贤圣皆以无为法而有差别.须菩提.于意云何.若人满三千大千世界.七宝以用布施.是人所得福德宁为多不.须菩提言.甚多世尊.何以故.是福德即非福德性.是故如来说福德多.若复有人于此经中.受持乃至四句偈等为他人说.其福胜彼.何以故.须菩提.一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出.须菩提.所谓佛法者即非佛法.
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禅心,佛心分别是何意思?谁有金刚经的译注和国语注音[高水准的]
如露亦如电应作如是观